Socijalni nauk Crkve

Čovjek i

Njegovo zanimanje

• za kršćane zvanje ili poziv nešto je više od zanimanja; svaki čovjek poslan je po Božjoj zamisli izvršiti određenu misiju za koju je stvoren
• čovjek radeći ostvaruje svoje ljudsko dostojanstvo postajući sve sličniji svome Stvoritelju

• rad je čovjekova iskonska potreba, rad je služenje ("Ljubi bližnjega svoga ..."), rad je pokora (napor, trud), rad je znak čovjekova dostojanstva
• temeljno pravo radnika jest zaposlenje kao i pravedna plaća
• pravedna plaća prema Socijalnom nauku Crkve je ona plaća koja je dovoljna za uzdržavanje cijele obitelji (npr. plaća oca) – definirano još u 19. stoljeću

Rad i plaća

Društvena pravda

• čovjek je tvorac, središte i cilj svih društveno-ekonomskih ustanova
• rad postoji zbog čovjeka, a ne čovjek zbog rada (pitanje: biti ili imati?)
• siromah ima pravo ne samo na ono što je zaslužio nego i na dobra zajednice
• "Razvoj je drugo ime za mir!" (Papa Pavao VI.)
• Krist i njegova blaženstva temelj su Katoličkog socijalnog nauka i ostvarivanja pravednosti u konkretnom prostoru i vremenu
• Crkva nije politička sila; svojim duhovnom zadaćom ona je iznad političnih, klasnih, nacionalnih, ideoloških i drugih struktura u društvu
• suradnja Crkve i države moguća je ondje gdje je potrebna zbog dobra zajednice (opća dobrobit)

• zemlja sa svim dobrima i mogućnostima pripada svima podjednako, ali se dodjeljuje pojedincima kao privatno vlasništvo
• pravo na privatno vlasništvo jest prirodno čovjekovo pravo, ali ono nije apsolutno i bezuvjetno; pravo na vlasništvo ne smije se ostvarivati na štetu iskonskih potreba zajednice

Odnos prema vlasništvu

Evanđeosko siromaštvo

• u Isusu je Bog uputio oštru kritiku bogatašima, a od svojih je učenika tražio unutarnju slobodu pred materijalnim bogatstvima
• evanđeoski "siromah", "siromašan u duhu" jest onaj čovjek koji se ne uzda u sebe ni u svoja materijalna bogatstva već u Boga; takvoj osobi ni bogatstvo ni siromaštvo nisu prepreka prihvaćanju kraljevstva Božjega; taj je čovjek posve slobodan za Boga koji je jedini pravo bogatstvo

• kršćani su pred izazovom suvremenog društva pozvani na izgradnju istinskog humanizma koji uključuje rad i sreću, a postaje izraz postojane solidarnosti sa svima u potrebi (nevolji)
• svaki vjernik u svome radu (životnom pozivu) može učiniti (barem) mali korak u nadvladavanju materijalnog i duhovnog siromaštva i ostvarivanju istinitog, lijepog i pravednog u zajednici u kojoj živi i djeluje

Samoodgovornost

Unutar društvenih struktura