Kada napišemo da je euharistija sakrament ljubavi, netko bi mogao komentirati, nije li ženidba sakrament ljubavi. Zašto govorimo o euharistiji kao sakramentu ljubavi? Euharistija je sakrament ljubavi jer je u njoj na najdublji način sažet sav misterij Božjeg darivanja čovjeku – savez u Krvi – Posljednja večera. Kristova žrtva na križu biva prisutna za današnje vjernike po misi. Slavljenjem misnih otajstava ulazimo u tajnu Božju – tajnu darivanja i života, tajnu ljubavi i žrtve.
Kristova oporuka prije odlaska u smrt za svoje voljene, za sve – i dobre i zle, bila je: „Ovo činite meni na spomen!“. Krist je na Posljednjoj večeri ustanovio euharistiju kao spomen-čin darivanja između Boga i čovjeka, te između samih učenika. Gospodin je želio zajedništvo onih koji blaguju. Želio je da doista budu braća i sestre. Želio je da se vole kao prava djeca Božja. Ne zaboravimo da je Spasitelj prije svoje muke učinio simboličnu gestu – oprao je noge svojim učenicima. Pokazao je kakvi bi trebali biti kršćani.
U središtu euharistije su riječi Gospodnje: „Uzmite i jedite. Ovo je moje tijelo“, te „Uzmite i pijte. Ovo je krv moja, krv Novoga Saveza koja se za sve prolijeva“. Bog zove na gozbu svoje ljubavi – dariva svoje tijelo i krv. Biblijskim rječnikom Neizrecivi se dariva čovjeku. Potrebno je predanje cijeloga čovjeka. Krist je doista prisutan po posvećenom kruhu i vinu. Bog doista dolazi čovjeku. Ključno je pitanje vjere: „Vjeruješ li da se Isus darovao ne samo u Novom zavjetu, nego da se i daruje sada na misi?“
Nije lako vjerovati. Kada je Isus o sebi govorio kao o kruhu života, naišao je na nevjeru. Mnogi su se učenici i znatiželjnici privremeno udaljili. Ostali su samo apostoli. Isus ih je pitao, „hoćete li i vi otići?“. Tada je sv. Petar odgovorio: „Kamo ćemo ići Gospodine. Ti jedini imaš riječi života vječnoga“. Činjenica je da je svaka hrana propadljiva. Još je bolnija činjenica da je čovjekov život na ovome svijetu i prolazan i propadljiv. U euharistiji – pričesti vjernici primaju božansku hranu vječnoga života. Primaju lijek besmrtnosti. Krist je umro. Prošao je smrt ali je uskrsnuo. Pobijedio je granice propadljivosti.
Što je euharistija? Euharistija je Gospodnja večera. Svečan je i velik događaj susreta s uskrslim i živim Kristom, susret s drugim vjernicima i sa samim sobom. Svaka je misa spomen-čin Isusove muke, smrti i uskrsnuća. Ono što se jednom dogodilo biva sada stvarno. Biblijski ulomci koji se čitaju na misi nisu samo sjećanje na velika Božja djela, već uključuje uprisutnjenje tih događaja za nazočne vjernike. Zato kažemo da je euharistija – vrhunac i izvor cjelokupnog kršćanskog života – ulazak u tajnu neizmjerne ljubavi Božje prema svakome čovjeku.
Za Gospodnju večeru dva su osnovna naziva: euharistija i misa. Euharistija dolazi od grč. riječi euharistein što doslovno znači zahvaljivati. Svaka je euharistija čin zahvaljivanja Bogu na svim njegovim dobročinstvima. Izraz misa dolazi od lat. riječi „missio“ što znači poslanje, zadatak. Svaka je misa poslanje da izgrađujemo novi Božji svijet gdje boravimo.
Pitanja i zadaci:
- Zašto kažemo da je euharistija – sakrament ljubavi?
- Koja je bila Kristova oporuka i što ona traži od vjernika?
- Što je euharistija? Odaberi jednu definiciju koju smatraš najvažnijom. Zapiši misao.
- Protumači naziv „euharistija“ i „misa“. Koje je doslovno i preneseno značenje?
Klanjam ti se smjerno, tajni Bože naš,
što pod prilikama tim se sakrivaš.
Srce ti se moje cijelo predaje,
jer dok promatra te, svijest mu prestaje.
Vid i opip, okus varaju se tu,
al za čvrstu vjeru, dosta je što čuh;
vjerujem u svemu Kristu Bogu svom,
istine nad ovom nema istinom.
Samo Bog na križu bješe oku skrit,
ovdje je i čovjek tajnom obavit;
vjerujem u oba, oba priznajem,
s razbojnikom isto skrušen vapijem.
Rana kao Toma ja ti ne vidim,
ipak Bogom svojim priznajem te s njim,
daj da vjera moja uvijek življe sja,
da se ufam u te, da te ljubim ja.
Uspomeno smrti spasa premilog,
živi kruše što si život puka svog;
daj da sveđ od tebe i moj živi duh,
do kraj žića budi najslađi mu kruh.
Pelikane nježni, Spasitelju moj,
blatna me u krvi peri presvetoj;
i kap njena može svijet da spasi cijel,
da bez ljage bude posve čist i bijel.
Isuse, kog sad mi krije veo taj,
žarku želju molim, ti mi uslišaj;
daj da otkrito ti lice ugledam
i u slavi tvojoj blažen uživam. Amen.
(gregorijanski koral)